[:ru]Установлен израильским парламентом в  1951 году в память об евреях, ставших жертвами нацистов во время Второй мировой войны.

Необходимость установления Мемориального дня в память о жертвах нацизма отчётливо ощущалась евреями во всём мире. Вскоре после обретения независимости, в Израиле  развернулась дискуссия о том, какая дата является подходящей для увековечивания памяти о Катастрофе. Были высказаны разные мнения, и эта тема стала предметом жарких политических и религиозных дискуссий. Премьер-министр и руководитель правящей партии Мапай Бен Гурион  считал 27-е число месяца Нисан, начало восстания в Варшавском гетто, наиболее подходящей датой. Бен Гурион видел в восстании Варшавского гетто ответ антисемитам всех мастей, именно поэтому этот день назван Иом hа-Шоа ве hа-Гвура (День Катастрофы и героизма). В то же время Менахем Бегин, лидер оппозиционной партии, считал наиболее подходящей датой 9 числа месяца Ав — всеобщий день национальной трагедии, когда были разрушены Первый и Второй Храмы. Ультраортодоксальные раввины разделяли эту точку зрения. Главный Раввинат и движение Мизрахи считали самым подходящим 10-е число месяца Тевет. По их мнению, этот день поста, установленный в память о начале разрушения Иерусалима, отвечал идее дня памяти.

12 апреля 1951 года Кнессет принял окончательную резолюцию о провозглашении 27-го числа месяца Нисан Днём памяти Катастрофы и героизма.  В канун этого дня  (еврейские дни начинаются с захода солнца предыдущего дня)  в  мемориальном комплексе Яд Вашем в Иерусалиме, на площади Варшавского гетто,   проводится официальная церемония памяти с участием премьер-министра и президента Израиля,  министров, членов Кнессета, других официальных лиц. Утром  в этот день по всей стране звучит сирена, во время которой замирает вся страна, и граждане двухминутным молчанием отдают дань памяти погибшим.

В некоторых синагогах в этот день  проходит особая служба. Обычно зажигают шесть мемориальных свечей — в память о шести миллионах погибших во время Катастрофы европейского еврейства, — и произносится поминальная молитва.[:he]

Фото:  Yulia Moiseeva / Shutterstock

Установлен израильским парламентом в  1951 году в память об евреях, ставших жертвами нацистов во время Второй мировой войны.

Необходимость установления Мемориального дня в память о жертвах нацизма отчётливо ощущалась евреями во всём мире. Вскоре после обретения независимости, в Израиле  развернулась дискуссия о том, какая дата является подходящей для увековечивания памяти о Катастрофе. Были высказаны разные мнения, и эта тема стала предметом жарких политических и религиозных дискуссий. Премьер-министр и руководитель правящей партии Мапай Бен Гурион  считал 27-е число месяца Нисан, начало восстания в Варшавском гетто, наиболее подходящей датой. Бен Гурион видел в восстании Варшавского гетто ответ антисемитам всех мастей, именно поэтому этот день назван Иом hа-Шоа ве hа-Гвура (День Катастрофы и героизма). В то же время Менахем Бегин, лидер оппозиционной партии, считал наиболее подходящей датой 9 числа месяца Ав — всеобщий день национальной трагедии, когда были разрушены Первый и Второй Храмы. Ультраортодоксальные раввины разделяли эту точку зрения. Главный Раввинат и движение Мизрахи считали самым подходящим 10-е число месяца Тевет. По их мнению, этот день поста, установленный в память о начале разрушения Иерусалима, отвечал идее дня памяти.

12 апреля 1951 года Кнессет принял окончательную резолюцию о провозглашении 27-го числа месяца Нисан Днём памяти Катастрофы и героизма.  В канун этого дня  (еврейские дни начинаются с захода солнца предыдущего дня)  в  мемориальном комплексе Яд Вашем в Иерусалиме, на площади Варшавского гетто,   проводится официальная церемония памяти с участием премьер-министра и президента Израиля,  министров, членов Кнессета, других официальных лиц. Утром  в этот день по всей стране звучит сирена, во время которой замирает вся страна, и граждане двухминутным молчанием отдают дань памяти погибшим.

В некоторых синагогах в этот день  проходит особая служба. Обычно зажигают шесть мемориальных свечей — в память о шести миллионах погибших во время Катастрофы европейского еврейства, — и произносится поминальная молитва.[:en]Установлен израильским парламентом в  1951 году в память об евреях, ставших жертвами нацистов во время Второй мировой войны.

Необходимость установления Мемориального дня в память о жертвах нацизма отчётливо ощущалась евреями во всём мире. Вскоре после обретения независимости, в Израиле  развернулась дискуссия о том, какая дата является подходящей для увековечивания памяти о Катастрофе. Были высказаны разные мнения, и эта тема стала предметом жарких политических и религиозных дискуссий. Премьер-министр и руководитель правящей партии Мапай Бен Гурион  считал 27-е число месяца Нисан, начало восстания в Варшавском гетто, наиболее подходящей датой. Бен Гурион видел в восстании Варшавского гетто ответ антисемитам всех мастей, именно поэтому этот день назван Иом hа-Шоа ве hа-Гвура (День Катастрофы и героизма). В то же время Менахем Бегин, лидер оппозиционной партии, считал наиболее подходящей датой 9 числа месяца Ав — всеобщий день национальной трагедии, когда были разрушены Первый и Второй Храмы. Ультраортодоксальные раввины разделяли эту точку зрения. Главный Раввинат и движение Мизрахи считали самым подходящим 10-е число месяца Тевет. По их мнению, этот день поста, установленный в память о начале разрушения Иерусалима, отвечал идее дня памяти.

12 апреля 1951 года Кнессет принял окончательную резолюцию о провозглашении 27-го числа месяца Нисан Днём памяти Катастрофы и героизма.  В канун этого дня  (еврейские дни начинаются с захода солнца предыдущего дня)  в  мемориальном комплексе Яд Вашем в Иерусалиме, на площади Варшавского гетто,   проводится официальная церемония памяти с участием премьер-министра и президента Израиля,  министров, членов Кнессета, других официальных лиц. Утром  в этот день по всей стране звучит сирена, во время которой замирает вся страна, и граждане двухминутным молчанием отдают дань памяти погибшим.

В некоторых синагогах в этот день  проходит особая служба. Обычно зажигают шесть мемориальных свечей — в память о шести миллионах погибших во время Катастрофы европейского еврейства, — и произносится поминальная молитва.[:fr]Установлен израильским парламентом в  1951 году в память об евреях, ставших жертвами нацистов во время Второй мировой войны.

Необходимость установления Мемориального дня в память о жертвах нацизма отчётливо ощущалась евреями во всём мире. Вскоре после обретения независимости, в Израиле  развернулась дискуссия о том, какая дата является подходящей для увековечивания памяти о Катастрофе. Были высказаны разные мнения, и эта тема стала предметом жарких политических и религиозных дискуссий. Премьер-министр и руководитель правящей партии Мапай Бен Гурион  считал 27-е число месяца Нисан, начало восстания в Варшавском гетто, наиболее подходящей датой. Бен Гурион видел в восстании Варшавского гетто ответ антисемитам всех мастей, именно поэтому этот день назван Иом hа-Шоа ве hа-Гвура (День Катастрофы и героизма). В то же время Менахем Бегин, лидер оппозиционной партии, считал наиболее подходящей датой 9 числа месяца Ав — всеобщий день национальной трагедии, когда были разрушены Первый и Второй Храмы. Ультраортодоксальные раввины разделяли эту точку зрения. Главный Раввинат и движение Мизрахи считали самым подходящим 10-е число месяца Тевет. По их мнению, этот день поста, установленный в память о начале разрушения Иерусалима, отвечал идее дня памяти.

12 апреля 1951 года Кнессет принял окончательную резолюцию о провозглашении 27-го числа месяца Нисан Днём памяти Катастрофы и героизма.  В канун этого дня  (еврейские дни начинаются с захода солнца предыдущего дня)  в  мемориальном комплексе Яд Вашем в Иерусалиме, на площади Варшавского гетто,   проводится официальная церемония памяти с участием премьер-министра и президента Израиля,  министров, членов Кнессета, других официальных лиц. Утром  в этот день по всей стране звучит сирена, во время которой замирает вся страна, и граждане двухминутным молчанием отдают дань памяти погибшим.

В некоторых синагогах в этот день  проходит особая служба. Обычно зажигают шесть мемориальных свечей — в память о шести миллионах погибших во время Катастрофы европейского еврейства, — и произносится поминальная молитва.[:]