Na cerimônia de abertura, milhares de pessoas se reuniram: o futuro presidente de Israel, Chaim Weizmann, o poeta Chaim Bialik, Lord Balfour, autor da famosa declaração, o rabino-chefe Abraham Kook e o comissário britânico Herbert Samuel. Eles não apenas fundaram um edifício, mas a base da vida intelectual do povo judeu. A ideia da universidade nasceu no final do século XIX nos congressos sionistas, onde sonhadores como Tzvi Hermann Shapira a viam como o coração do conhecimento em hebraico.

A jornada da universidade começou antes mesmo de sua inauguração oficial. Em 1923, Albert Einstein, um fervoroso apoiador do projeto, visitou a Palestina e deu uma palestra sobre a teoria da relatividade em um dos primeiros edifícios no Monte Scopus. Naquela época, a universidade ainda não estava em funcionamento — estava sendo preparada para o lançamento, e a visita do grande físico tornou-se um símbolo de apoio ao sonho sionista. Mais tarde, ele doou seus manuscritos, incluindo a Teoria Geral da Relatividade, para o arquivo da universidade.

Ao longo de um século, a Universidade Hebraica passou por provações que refletiram o destino do próprio Israel. Após a Guerra da Independência de 1948, o campus no Monte Scopus ficou isolado, e as aulas tiveram que ser transferidas para diferentes partes de Jerusalém. Um novo campus cresceu em Givat Ram, e após a Guerra dos Seis Dias em 1967, o Monte Scopus mais uma vez se tornou o centro da vida universitária.

Hoje, é um líder acadêmico mundial, classificado entre as cem melhores universidades do planeta pelo Ranking de Xangai. Sete laureados com o Prêmio Nobel estudaram aqui, incluindo o físico David Gross e os químicos Avram Hershko, Aaron Ciechanover e Ada Yonath — pessoas cujas descobertas mudaram a ciência. Cerca de 23 mil estudantes — de graduandos a doutorandos, incluindo estrangeiros — estudam em seus seis campi, de Jerusalém a Eilat, explorando tudo, da medicina à ecologia.

A Universidade Hebraica é mais do que uma instituição de ensino. É a encarnação da ideia sionista de que o povo judeu é capaz não apenas de sobreviver, mas também de criar para o bem do mundo. Cem anos atrás, palavras de esperança soaram em um palco simples. Hoje, elas se tornaram realidade, continuando a crescer no Monte Scopus.