Yom Kippour – une bonne inscription dans le Livre des Sentences !
Aujourd’hui, le 1er octobre, avec le coucher du soleil commence Yom Kippour — le jour le plus saint et le plus important de la fête juive. On considère que c’est précisément en ce jour que les actions d’une personne au cours de l’année écoulée sont évaluées et que son destin pour l’année suivante est déterminé.

Yom Kippour (יוֹם כִּיפּוּר, « Jour de l’expiation », « Jour du jugement ») est un jour de jeûne, de repentance et de pardon des péchés. Il est célébré le dixième jour du mois de Tishri et clôt les « Dix jours de repentance ».
On considère que c’est en ce jour que le Très-Haut prononce et scelle, en apposant son sceau, la décision finale du Jugement sur chaque personne, qui commence à Rosh Hashana. Les dix jours suivants sont donnés à l’homme pour analyser son comportement au cours de l’année écoulée, revoir ses actions et se repentir des erreurs commises.
Le repentir avant Yom Kippour est l’un des commandements principaux de la Torah. Si, pendant les Dix jours, le verdict initial peut encore être changé par un repentir sincère, après Yom Kippour, cela devient impossible.
Selon la tradition juive, ce jour est marqué par plusieurs interdictions : il est interdit de travailler, de manger, de boire, de se laver, d’utiliser des cosmétiques, de porter des chaussures en cuir et d’avoir des relations intimes. Le jeûne est une abstention complète de nourriture et de boisson, qui commence une demi-heure avant le coucher du soleil la veille de la fête et se termine vingt-quatre heures plus tard — après l’apparition de la troisième étoile dans le ciel. Cependant, si, selon les médecins, l’abstinence de nourriture et de boisson crée une menace pour la vie d’un malade, il lui est permis de rompre le jeûne, tout en respectant les autres interdictions.
Yom Kippour est observé non seulement par les Juifs religieux, mais aussi par la majorité de la population laïque d’Israël. Beaucoup, qui ne visitent pas la synagogue pendant l’année, viennent précisément ce jour-là et respectent les restrictions : ils jeûnent, n’utilisent pas de téléphones portables et s’abstiennent de voyager en voiture. Ce jour-là, les routes sont désertes, et les seules voitures dans les rues sont celles des ambulances, de la police et des services d’incendie. Cela a conduit à un nom non officiel de la fête — « Le Jour des vélos ». Les transports publics, les stations de télévision et de radio, ainsi que les aéroports et les ports maritimes ne fonctionnent pas.
Ce jour est également entré dans l’histoire moderne d’Israël. En 1973, le matin de Yom Kippour, les armées des pays arabes ont attaqué Israël, alors que la majorité de la population était dans les synagogues. Le calcul des ennemis était basé sur l’effet de surprise, cependant, malgré cela, Tsahal s’est rapidement mobilisé et a remporté une victoire décisive sur tous les fronts.
Malheureusement, la célébration de Yom Kippour cette année est assombrie par les événements tragiques du 7 octobre — l’un des jours les plus terribles de l’histoire du peuple juif depuis l’Holocauste. Depuis deux ans, les Juifs d’Israël, et dans le monde entier, se posent des questions sur la manière dont cela a pu se produire, qui est responsable et comment prévenir de telles tragédies à l’avenir. Ces questions restent ouvertes, exigeant non seulement des réponses, mais aussi une profonde réflexion sur notre avenir.